6月2日，时值习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话2周年之际，由澳门梅高美登录_澳门美高梅网址马克思主义学院、澳门梅高美登录_澳门美高梅网址公民发展与现代德育研究中心、上海市伦理学会道德教育专业委员会联合主办的“弘扬中华优秀传统文化与立德树人”学术研讨会在澳门梅高美登录_澳门美高梅网址闵行校区召开。来自复旦大学、南京大学、西南财经大学、澳门梅高美登录_澳门美高梅网址、上海师范大学等高校的专家学者50余人参加了会议。会议围绕在新时代的背景下如何弘扬中华优秀传统文化以落实立德树人根本任务，培育具有民族精神和时代责任感的高素质人才等议题展开了深入的研讨。《思想理论教育》常务副主编曹宁华、《文汇报》理论部主任杨逸淇和澳门梅高美登录_澳门美高梅网址马克思主义学院余玉花教授分别主持了会议的三个环节。
弘扬中华优秀传统文化与立德树人”学术研讨会在华东师大闵行校区召开
澳门梅高美登录_澳门美高梅网址哲学系陈卫平教授作了“以中华优秀传统文化的六大理念滋养社会主义核心价值观”的主旨发言。陈卫平教授强调以中华优秀传统文化的六大理念滋养社会主义核心价值观需要明确优秀传统文化的标准，习近平总书记概括的中华文明五大特性为这一评判标准提供了重要视野。继承发展传统“成人之道”与理想人格，不能仅停留在文献概念，需关注其在古代社会实践中的落实程度，以及如何通过制度化规范确保道德规范的实践性。构建新时代道德体系需面对市场经济与人工智能带来的新挑战，立足马克思主义基本观点，审视传统美德在当代的适应性问题，寻求历史衔接点，建立与新时代相适应的道德体系。
澳门梅高美登录_澳门美高梅网址哲学系陈卫平教授发言
南京大学马克思主义学院陈继红教授和西南财经大学马克思主义学院段江波教授讨论了“构建中华传统美德传承体系”问题。陈继红教授探讨了构建中华传统美德传承体系的三个元问题。首先是“传承”的理论底色问题。“传承”彰显了道德的继承性，“传承”不但显示了马克思主义与激烈的反传统主义之间的对立，更是彰明了其与文化保守主义在传承的方向指引、传承与创新关系措置等问题上的根本分歧。其次是中华传统美德现代知识图像的“深描”问题。“立足中国，面向现代化、面向世界、面向未来”开示了马克思主义开阔的文化视野，并具体展开为三重“深描”工作：对标“中国式现代化”开掘中华传统美德的现代品格，基于“源”“纲”“镜”三维向度统整中华传统美德的现代阐释资源，面向人类交往实践敞开中华传统美德的意义空间。最后是“传承体系”内在涵蕴的解读问题。这就需要我们以文化传承发展的时代诉求为指导，基于理论诉求把握从“传承”向“传承体系”推进的必然性，聚焦任务诉求理解“传承体系”的操作性意蕴，结合目标诉求凝练“传承体系”构建逻辑。段江波教授围绕“构建中华传统美德传承体系的几点思考”展开讨论，认为构建中华传统美德传承体系需立足传统历史积淀与当代社会共识的有利条件，突破传统性与现代性冲突的困境。在思维方法上，要坚持守正创新、系统整体、“形神统一”，遵循道德建设规律。实践路径上，需要从中华传统美德传承主体、传承内容、传承方法、传承制度及传承实践场所等五个方面，探索构建中华传统美德传承体系的实践路径。
研讨会现场
复旦大学中国研究院吴新文教授和澳门梅高美登录_澳门美高梅网址哲学系付长珍教授则从传承优秀传统文化需要面对的现实问题这一角度讨论了如何弘扬中华优秀传统文化以立德树人。吴新文教授直指绩优主义正扭曲教育本质。面对AI加剧的“人的机器化”危机，他提出要回归中华“以德为先”传统，通过制度变革削减考核负担，保障教师聚焦育人本职；构建“破五唯”评价体系，明确教师的核心使命是人格塑造而非论文产出；确立人对技术的主宰权，遏制算法对教育主体的侵蚀；倡导师生深入自然与社会实践，在广阔天地中培育健全人格。要融合马克思主义与传统文化智慧，以“第二个结合”破解绩优主义造成的立德树人困局，重塑“立民族复兴大德、树全面发展新人”的教育初心。付长珍教授以“再论德性之知：AI时代的成人理想”为题，探讨人工智能时代“立德树人”新路径。她指出，AI时代需从“明明德”与“新新人”两个角度重构伦理体系，以寻求人机共生的实践智慧之道。在“明明德”方面，需要重新激活传统“德性之知”概念潜能，进一步厘清德性的结构，重新发现智德。在“新新人”方面，需要探索面向未来的新型人格特征，形塑人与AI和谐共生的伦理关系，建构适应智能文明的伦理共同体，更好地回应“使人更好地成为人”的终极命题。
澳门梅高美登录_澳门美高梅网址马克思主义学院许瑞芳教授、上海师范大学哲学系张自慧教授、上海财经大学刘静芳教授和复旦大学马克思主义学院叶方兴研究员从不同的角度讨论了如何发掘中华优秀传统文化中的合理资源以厚植立德树人的问题。许瑞芳教授从一体化视角探讨了中华优秀传统文化教育。她认为中华优秀传统文化为思想政治教育提供了价值内核、教育内容、整体思维与循序渐进的教育原则。思想政治教育需要以习近平文化思想为引领，按学段分层架构文化培育目标，构建“思政课+多学科”协同体系并善用实践资源，推动传统文化创造性转化、创新性发展，实现从文化认知到传播践行的一体化推进。张自慧教授围绕《周易》的道德化育思想及其当代价值展开，指出《周易》是被人忽视的伦理学经典，其思想以“乾”“坤”为核心，其中蕴含着“自强不息”“厚德载物”的君子人格。在道德化育方面，《周易》明确了“文明以止”“人文化成”的教化旨归，通过“文明以止”的制度设计、伦理实践和行为圭臬，遵循“九德之卦”的“进德”逻辑来进行道德化育。《周易》的道德化育思想关乎中国的国性和中华民族的民族性，通过与时俱进的转化，可以成为当代中国道德建设的重要资源。刘静芳教授从“天民”视角切入揭示中国传统人格教育的独特文化意蕴，指出中国传统人格教育中“天民”的概念蕴含着超越家庭的大格局，在当代可从三方面焕发新生。一是在大国崛起背景下，可以通过传统“天”的宏大视野培养国民的大格局、大视野，避免视野狭隘，助力塑造负责任大国的国民心态。二是挖掘“天”的确定性内涵，弥合现代社会人的意义感消失、无依无靠的不确定性危机，在变动中获得确定性的价值坐标。三是以“天”构建可能世界，以打通事实与价值的鸿沟，为伦理道德、科技创新、文学艺术等提供想象空间，激发创新活力。复旦大学马克思主义学院叶方兴研究员则细致对比了中华优秀传统文化中的社会观与马克思社会观，剖析了伦理关系与生产关系、文化赓续与唯物史观的内涵差异，指出两者的会通不仅为现代个体社会情感的培育提供坚实理论支持，更为构建和谐团结的现代社会文化奠定坚实基础。
专家发言之后，与会的专家学者围绕教育实证主义的局限与伦理关怀的回归、道德建设的现实挑战、法治与德治的关系等问题展开了深入交流。
来源｜马克思主义学院 编辑｜张新烨 编审｜郭文君
