李广健，香港中文大学研究院历史学博士，2016.2-2019.2,暨南国际大学人文学院院长 ；2015.8迄今,暨南国际大学历史学系教授 ；2007.8-2013.7,暨南国际大学历史学系系主任；2015.7.1迄今,香港中文大学研究院历史学部硕、博士校外评审。
众所周知，唐太宗李世民乃是发动极具剧剧性的“玄武门之变”，改变了唐高祖李渊的储君安排，继而登上帝位，并开启了贞观时代。及至贞观之时，类似的夺储戏码再一次上演。这一次的政争，虽然在历史上没有“玄武门之变”那么广为人知，但是其涉及的层面，无论深度与广度，都与“玄武门之变”不遑多让。本讲即以这次政争为焦点，分别从政治和学术文化两个层面来分析探讨。换一个角度来看，本讲尝试把被喻为“《汉书》功臣”的颜师古《汉书注》，放在贞观政争中来加以审视，借此探究其成书的背景。南北朝长期大分裂，使得南北学术分道扬镳，逐渐各自走出自具面目的路径，其中《汉书》研究成为了南北朝末期南朝史学的一项特色。颜师古的《汉书注》，既是南朝学术在唐初的延伸，同时也是贞观储位政争扩展到学术文化层面的表现。其实，贞观政争可大致划分为几个不同的发展阶段，其中又涉及李世民父子之间的文化取向异同、颜师古与南朝文化的渊源与关系，以及南北朝末期南北文化的交流与相互之间的影响等问题。本演讲希望从不同的角度，对当时的学术文化发展大势及唐初的政局能有进一步的了解。
